公证员助理 赵雄伟

      在我看来，如果说人类有共同的语言，那一定就是爱情。能够跨越种族，超越时空，抹灭隔阂，古往今来无数文人骚客都对它献上最热忱的赞歌。但是，再简明通俗的语言，照样也有交流障碍的时刻。中西方迥异的爱情观，就可以看作是这通行语言的不同方言，虽核心相通，但却风韵各具，别树一格。

      如果说我对中西方爱情观的认识，两段脍炙人口的佳句足以概括。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，这是西方诗人的说辞。“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮”，这是我朝先贤的词藻。这两句其实都透露了爱情当中的一个核心矛盾，即个体自由与彼此羁绊的关系。爱情是两个人之间的强烈的情感纽带，如果这份羁绊不够强烈，那么就不能称之为爱情。但是，人究竟是独立的个体，不论其社会性何其强烈，其联系如何紧密，都不能抹去作为一个“人”所应具备的尊严与自由。探讨爱情观的差异，必然要从这一基本命题出发，加以比照。下边我将详述我的观点。

      在对待这一爱情的重大命题的态度上，东西方表现出了截然不同的选择。在中国，爱情的牵绊，是放在第一位的。如胶似漆，相濡以沫。这些词汇无一不反映着这一期盼。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。这样的诗句感动了多少痴男怨女。纵观洋洋洒洒的古典文学作品，非常有意思的一点在于，对于爱情的评判标准，在中国，大多是坚持与。纵使千辛万苦，山重水复，坚信柳暗花明，破镜重圆。这是典型的中国式崇高爱情。于是，有了牛郎织女，有了后羿嫦娥，也有了望夫石孟姜女。似乎中国式的爱，并非活在当下，而是一种对未来的期盼。坚信终究能相聚相乐，举案齐眉，所以不畏眼前的坚信，不为流言所动。这份强烈的羁绊，无疑是中国爱情最为浓墨重彩的一笔。七月七日长生殿，夜半无人私语时。多少动人的诗篇因而流传！

      反观西方的爱情，诚然，不乏坚贞的挚爱，也不乏朱丽叶罗密欧这样的苦命鸳鸯。但是，相较于中国式的爱情，独立与活在当下才是西方式爱情的主旋律。借用舒婷的诗，“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；

      也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。”缠绵悱恻，相亲相爱的爱情，并不是西方的主菜。彼此的个体独立，彼此的价值追求，并未因爱情捆绑。爱不是拘束，而是一面镜子，让你看到世间的真善美。西方式的爱情，更多的是一种陪伴。两个人固然要追求共同的幸福，但是，各自的向往却也从未舍弃。在这一方面，彼此无权干涉，各有追求各自境界的权利。这样的爱情，怎能不让人唏嘘。

      两相比较，如果说中国式的爱情，是小鸟依人的感情。那么，西方式的爱情，就像是木棉和橡树，你有你的铜枝铁干，我有我红硕的花朵。这两种截然不同的爱情观，毫无疑问是植根于各自迥异的文化土壤。几千年来中国深受儒家文化的影响。三从四德，这是对于传统的中国女性的束缚。而男人要顶天立地，撑起门面，这也是那不平等的社会的基本要求。可以说，从爱情的一开始，彼此就处在了不同的落差。这一点就决定了，女性对男性的依赖比起西方要更加强烈，而男性对于女性的保护与遮蔽，同样也是超越西方。二者互相的作用，形成了异常强烈的羁绊。而西方，自由主义一直大行其道，个体平等，都有追求幸福的权利，这是深入人心的箴言。而在高福利的润泽之下，西方人更加注重的是当下，享受生活，而非单纯的拼搏进取。本身男女就处在相对平等的位置，其结合自然没有中国式的爱情强烈。但是，这样的爱情，却像是一股清风，给我们带来了异样的气息。

      对待爱情的差异，同样也体现在爱情终结之时。中国式的爱情，一旦走向尽头，往往就是“鱼死网破”。爱之深恨之切，强烈的羁绊一旦转向，其反向效果也是十分的可观。再加上所谓之“面子”作祟，往往曾经的爱人却是老死不相往来。而西方式的爱情，确是更多地“好说好散”。和平的分手，分手依旧是朋友。可以说，爱情是换了一种方式，更为持久。

      不同的爱情观，不同的心理，有时候会让人无所适从。但是，说到头来，爱情终归是让人艳羡，让人赞美的。正如那句话所说：“玫瑰花即使换了一个名字，也还是一样的芬芳。”爱情虽然表现形式不同，但是其本质都是相差无几，都值得我们歌颂，值得我们去追求！